Debe hacerse notar que incluso las últimas prescripciones para matar permanecen hoy en día no sólo en la teoría, sino también la práctica.  Así, el ex presidente de la comunidad judía Kharkov, E. Khodos, publicó pruebas ("Topor nad pravoslaviem, ili Kto ybil otsa Menya", "Una Hacha sobre la Ortodoxia, o quién mató a mi padre." Kharkov, 1999) demostrando que los miembros del Movimiento Chabad judío llevaron a cabo en 1990 el asesinato del sacerdote-judío Padre Aleksandr Men (quién "llevó a cabo los divinos servicios de los Akums" y soñaba con la creación de una "Iglesia Ortodoxa Judía", algo que es considerado una ofensa criminal según las leyes del estado de Israel). Pero las autoridades de la Federación rusa no han estado interesadas en tales evidencias. Se suponen que los criminales solo deben buscarse entre los "Antisemitas Rusos".  

Nos gustaría dar énfasis en que la mayoría de las acciones anti-judías a lo largo del mundo, constantemente son realizadas por los judíos mismos con el propósito de provocar medidas punitivas contra patriotas. El caso mejor conocido en Rusia es el de Arkady Norinsky que en 1988 envió hojas impresas antisemitas en nombre de la organización "Pamyat " para incitar a las autoridades a suprimirlo.  En esto, él tuvo la ayuda de su compañero miembro de la tribu, el editor en jefe del periódico Znamya, G. Baklanov, que publicó varios millones de la hoja impresa en una maquina de impresión.  Sólo después de esto la provocación fue descubierta. ("Znamya" No. 10, 1988,; "Pravda", 19 November1988,; "Komsomol'skaya Pravda", 24 November1988,; "Ogonyok" No. 9, 1989).  

De los recientes casos es posible mencionar una extraña serie de informes de vandalismo que tuvo lugar en 1998 y 1999.  En la noche del 13 de mayo de 1998, una explosión ocurrió en una sinagoga en el bosquecillo de Mar'inaya en Moscú que dañó una pared.  Durante el mismo día "un tarro de gasolina ardiendo" fue puesta no lejos de la sinagoga en Otradny. En Irkutsk "un cementerio judío es profanado" - por supuesto, el alboroto en los medios de comunicación internacional fue estridente y todos culparon, sin ninguna evidencia, a algún tipo de Nazis rusos ("Nezavisimaya Gazeta", 15 el 1998 de mayo).  

Pero cuando poco tiempo después, en 1999, una sinagoga en Birobidzhan fue destruida, se estableció en la corte que los judíos mismos habían contratado a un hombre para hacer esto. ("Radonezh", 1999, No. 15-16), pero los democráticos medios de comunicación de masa callaron sobre esto.  

En base a las leyes y prácticas de la conducta judía que se han citado anteriormente, no es difícil entender por qué un constante compañero de los judíos entre todas los pueblos ha sido el notorio "antisemitismo", es decir, la no-aceptación de la moral Judaica.  Por esta misma razón, los judíos no tuvieron una igualdad de derechos en los estados cristianos y sólo lo lograron como resultado de las revoluciones burguesas anti-monárquicas.
 
Así ,en el Imperio ruso, los judíos, después de infructuosos esfuerzos del gobierno Zarista por darles el status "de todos los demás", perdieron su igualdad en el Siglo 19, no porque eran judíos de sangre - ya que el imperio era multinacional; ni porque no eran cristianos - ya que los musulmanes y Budistas y otros no eran Cristianos;  sino porque la religión judía es anti-Cristiana y misantrópica hasta el punto del asesinato ritual. Se documentaron muchos ejemplos de este extremismo ritual en las cortes. (Por ejemplo, vea el estudio del conocido erudito V. I. Dal, Rozyskanie o ubinenii yevreyami khristianskikh mladentsev i upotreblenii krovi ikh "Investigación Criminal en el asesinato por judíos de infantes cristianos y el uso de su sangre." . St Petersburg, 1884).  

A todo esto es también posible agregar las palabras de la 'Oración de Shefokh' en que los judíos en la víspera de su asunto de Pascua hacen una llamada a su "dios" para "exterminar del universo a todos los otros pueblos".  

Agresividad Judía como forma de Satanismo.  

La razón espiritual para este odio a la humanidad se explica en los Evangelios, en las palabras de Cristo con respecto a los líderes espirituales judíos que rechazaron al Hijo del Dios: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo y las lujurias de vuestro padre vosotros haréis.  Él fue un asesino desde el principio. . . " (Juán 8:19-44).  

Generalmente se acepta este esclarecimiento de la agresividad Judaica como una forma  de Satanismo en la Ortodoxia.  Filósofos-intelectuales muy conocidos que no pueden ser sospechados de antisemitismo lo expresaron.  Por ejemplo, A.F. Losev (en "Istochnik" Moscú, 1996, No. 4. el pp. 117-122), Padre Pavel Florensky (en el libro "Sakharna", por V. V. Rozanov. Moscú.  Izdatel'stvo "Respublika", 1998, pág. 360), y Padre Sergiy Bulgakov : "los judíos que estaban rechazando a Cristo llegaron a ser el laboratorio para todas clase de enfermedades espirituales, envenenando al mundo y particularmente a la humanidad cristiana". ("Vestnik RKhD", París, 1973 No. 108-110. pág. 72). Incluso el padre judío-cristiano, Aleksandr Men que luchaba contra el "anti-semitismo" afirmó que el judío que rechaza la Cristiandad, se "traiciona a si mismo y fácilmente cae bajo el poder de las fuerzas oscuras". (periódico "Yevrei v SSSR", 1975, No. 11).
 
Esto,  es lo que pasó desgraciadamente con la mayor parte del pueblo judío (en contraste con su parte más pequeña que aceptó la Cristiandad). Pero ellos no quieren reconocer esto y creen que la enunciación de la verdad de Cristo y después de Él por Cristianos Ortodoxos es un "insulto" a los judíos.  Los demandantes judíos frecuentemente dirigen su cargos de "anti-semitismo" contra esta parte esencial de la doctrina Ortodoxa, exigiendo que se prohíba realmente (como en el caso del libro "Osnov pravoslavnoy kul'tury" "Bases de la Cultura Ortodoxa").  

Pero nosotros no podemos estar de acuerdo con prohibir la doctrina Ortodoxa sobre la idea de la historia como la lucha entre las fuerzas del bien (en el lado de la Iglesia) contra las fuerzas de mal (el lado que se opone a la religión) que prepara para el reino del anticristo.  

Siguiendo los mandatos de los Padres Ortodoxos de la Iglesia, tampoco podemos seguir el falso entendimiento que es propagado según el cual la tolerancia es la humildad ante el pecado, ante el mal, las herejías y en este caso el Satanismo.  Los Cristianos le deben precisamente respeto a la imagen de Dios puesta en cada persona y tratando de salvar sus almas, francamente se les indica a los judíos su peligrosa desviación de la verdad en el Satanismo.  Es en esto donde reside, desde el punto de vista cristiano, la manifestación del auténtico amor por las personas. La indulgencia "tolerante" de herejías y Satanismo sólo contribuye a su pérdida espiritual - y bajo su fuerte presión - a la pérdida de sus muchas víctimas  

Uno también debería contestar inmediatamente la posible objeción que los patriotas rusos que levantan cargos contra los judíos, no siempre distinguen entre judíos religiosos y los judíos no-religiosos, particularmente desde que la mayoría de los judíos no se consideran creyentes en el Judaísmo y no estudian el "Shulkhan Arukh." Pero muchas generaciones de vida autónoma de los judíos entre otros pueblos (es en este contexto que se desarrolló la idea del kahal judío como "un estado dentro de un estado" - vea los libros de autores judíos: "Antisemitizm v drevnem, mire el "Antisemitismo en el mundo antiguo" de S. Lur'e y el "Kniga Kagala" "El Libro del Kahal" por Yakov Brafman) llevó a la situación dónde la moral del "Shulkhan Arukh" llegó a ser una parte de la conciencia nacional judía incluyendo su forma secular. Esta conclusión desarrollada por la muy conocida escritora judía y sociólogo, Hannah Arendt:  

"Precisamente en el proceso de secularización se afirmó el verdadero chauvinismo judío. . . . La idea de 'elegidos' de los judíos llegó a ser. . . la idea que los judíos  supuestamente eran la sal de la tierra.  De aquí en adelante, el viejo concepto religioso de elegidos no fue más la esencia del Judaísmo; se transformó en cambio en la esencia de ser Judío"  (El "antisemitismo" / / "Sintaksis París, No. 26, 1989) lectores ingleses pueden ver: Arendt, Los Orígenes de Totalitarismo, Nueva York,: Schocken, 2004. pág. 99.  

Este "verdadero chauvinismo judío" y el espíritu poco ceremonioso del "Shulkhan Arukh" fueron claramente visibles en el curso de la destrucción de la URSS y las reformas post-comunistas en nuestro país y se expresaron en la apropiación ilegal de la propiedad estatal como "bienes sin dueños", y también en la composición del nuevo estrato gobernante.  "El gobierno está lleno de judíos", reconoció el Rabino Adolfo Shayevich ("NG-Figury el "litsa de i, 1998, No. 16.). Así, su correspondiente influencia en la vida del país demostró ser completamente desproporcionada en sus números (0,16% de la población, según los datos del último censo) en detrimento de los intereses de todos los otros pueblos del país y sobre todo del pueblo ruso que formaron el país.
 
La Revolución judía.  

El conocido publicista judío, L. Radzikhovsky llama a esto una 'revolución democrática-capitalista' y dice: "La intelectualidad judía y judía-orientada que constituye en Rusia uno de los portadores principales de la ideología occidental-liberal llegó a ser la ideóloga de esta revolución'.  Por consiguiente 'los judíos tienen un peso específico mucho más grande en la política y en los negocios rusos que en la política y negocios de cualquier otro país cristiano". A esto él le llama "La buena fortuna de los judíos" que también es el título de su artículo ("schast'e de Yevreyskoe" en "Novoe Russkoe Slovo", 17 el 1996 de enero) ".  

Los oligarcas judíos describieron ellos mismos con franqueza en la televisión israelita (segundo programa, 3 de octubre de 1996) que el origen de su "buena fortuna" estaba en la revolución que ellos perfeccionaron (las cursivas son nuestras):  

"El grado de corrupción en Rusia corresponde completamente al grado de transformaciones en Rusia. No creo que en las manos de funcionarios de Israel. . . exista la posibilidad de redistribuir bienes de valores de decenas, centenas de millones y billones. . . esto era - de nadie, esto era - el estado, esto era de todos! Tan así, un funcionario tenía la capacidad para determinar, preparando una lista: esto pertenece a usted, o a alguien más. . . .  Una buena lucha que llevó al resultado que nosotros tenemos hoy." (Boris Berezovsky)  

Ingresos como éstos y ganancias como éstas, las cuales podían ganarse en Rusia no podrían ganarse en ninguna otra parte. . . .  Una gran porción del "capital" allí, el 50 por ciento, pertenece a negocios judíos). (Vitaly Malkin, ahora miembro del presidium del Congreso Judío Ruso.  

Vladimir Gusinsky, el primer presidente del Congreso Judío Ruso, dijo en esa transmisión que una de las razones de la buena fortuna judía es su "crudeza". "No son tanto las reglas; es más la regla de la fuerza, es más la regla de la agresión."  

"Por primera vez en miles de años, desde el momento que los judíos se establecieron en Rusia,  hemos obtenido la autoridad real en este país", declara otro escritor judío, E. Topol, en "Una Carta Abierta a Berezovsky, Gusinsky, Smolensky, Khodorkovsky y al resto de los oligarcas" ("Otkrytoe pis'mo Berezovskomu, Gusinskomu, Smolenskomu, Khodorkovskomu i ostal'nym oligarkham", en "Argumenty i Fakty", 1998, Ningún 38). En esta conexión, Topol y otros judíos sensibles (por ejemplo, Yu. Nudel'man en "Sovyetskaya Rossiya", 20 de junio del 2002) enfatiza que la política destructiva y auto-interesada de los oligarcas judíos, que degrada al pueblo ruso, provoca la hostilidad de las personas rusas hacia los judíos. Este hecho obvio incluso fue percibido por el embajador del Reino de Bélgica en la Federación rusa, André Mernier, en su informe final de su trabajo, enviado a todas las embajadas extranjeras y a sus colegas en el Cuerpo Diplomático en sept del 2004, antes de su partida de Moscú.  

Pedimos que la oficina del Procurador General considere la opinión de Topol y Nudel'man como un reconocimiento que es la parte acusadora (judía) la responsable del agravante contemporáneo del conflicto Ruso-judío.  

Esto es especialmente verdad, dado el hecho que para mantener su autoridad y su ilegal ocupación de la propiedad estatal "sin dueños", estos, el estrato gobernante dirige una política diseñada para provocar el decaimiento moral del pueblo y la desaparición de valores espirituales que intentan convertir a las personas en una masa animal sin fe y tradición - más fácil para gobernarlos y más fácil para suprimir su resistencia  

En particular, fueron precisamente los judíos quienes levantaron una furiosa resistencia a la enseñanza de "Osnov pravoslavnoy kyl'tury", "Las Bases de la Cultura Ortodoxa" en las escuelas y es precisamente con la iniciativa de los judíos que se ha prohibido que nosotros, el pueblo ruso que formó el país, indiquemos nuestra nacionalidad en nuestros pasaportes.  El Jefe Rabbi de la Federación Rusa, Adolfo Shayevich, en una entrevista con los "Los Angeles Times" (1 de octubre de 1997) confirmó que fueron precisamente los judíos los que insistieron en eliminar la entrada para la "nacionalidad" en los pasaportes y él explicó la razón para esto citando el hecho que los "judíos han tomado los altos puestos en la administración."  Es decir, incluso ellos mismos se dan cuenta  qué tipo de idea se han formado los no-judíos sobre su nacionalidad, y por consiguiente ellos intentan esconder su nacionalidad.  Esto también dice mucho.  

Entre los otros numerosos ejemplos de la remoción de los valores espirituales, no podemos sino llamar su atención, Sr. Procurador General, a las políticas del Ministerio de Cultura, Mikhail Shvydkoy (quién ahora dirige una agencia gubernamental para materias de cultura) y su programa de televisión "revolyutsiya Kul'turnaya"  "Revolución Cultural" en que se degrada el patriotismo ruso y las tradiciones Ortodoxas regularmente.  Propagandiza obscenidades y la idea que el "sexo es la máquina de la cultura" (7 de marzo del 2002). Todas las protestas de la comunidad rusa contra la escandalosa y en esencia, provocativa actividad de este "el principal hombre de la cultura en el país" ha demostrado ser inútil.  

Es más Shvydkoy y sus socios tienen los canales centrales de la televisión rusa a su disposición para sus ataques, mientras los demandados patriota Ortodoxos tienen diminutas publicaciones impresas, por lo cual son investigados y llevados a juicio.  Esta desigualdad de oportunidad también puede llevarlos involuntariamente al excesivo emocionalismo, sobre todo cuando ellos están reprendiendo las blasfemas e insolentes acciones anti-rusas de personas de origen judío.  

Pero este emocionalismo de los demandados llevados hasta un rincón no deben ser  confundido con el emocionalismo agresivo, ofensivo. La persona Ortodoxa no se permite ser agresiva, pero él está llamado a proteger sus gente y sus cosas sagradas.  El ejemplo de esto, fue dado por Cristo mismo, quién mediante el látigo desterró del templo a los comerciantes que lo habían profanado. 

¿Qué es permisible a quien?  

Comparando las declaraciones de los acusados patriotas rusos, declaraciones mucho más agresivas dichas por judíos con respecto a los non-judíos están impresas en periódicos judíos publicados en la Federación Rusa.  Por ejemplo, en el órgano del Congreso Judío Ruso, 'Yevreyskie novosti ' (2002, No. 16, página 9) el diputado de Knesset, A. Lieberman, llamó a la expulsión forzada de los Palestinos de Israel.  De acuerdo con los Palestinos - ¡En violación de resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU! - ellos no sólo son expulsados de su patria (4 millones de refugiados), además sus activistas son asesinados con sus familias. Esto hace que el Shulkhan Arukh se muestre al público en la política estatal de Israel.  

Y los judíos de la Federación rusa lo apoyan. El Congreso Judío Ruso establece que uno de sus objetivos es "conducir acciones de solidaridad con el pueblo de Israel,  llevando a cabo lobby político para los intereses de Israel" ( Yevreyskie novosti, 2002 No. 15, pág. 5). El mismo objetivo es perseguido por el Instituto Estatal para el Estudio de Israel y el Cercano Oriente, cuyo líder, Yevgeny Satanovsky, simultáneamente encabeza el Congreso Judío Ruso.  

Las comunidades judías a través del mundo ,llevan a cabo un similar "lobby político" para los intereses de la judería internacional en detrimento de los intereses de los países en que ellos viven y particularmente en EE.UU.  Ese estado se ha vuelto un instrumento para el logro de los objetivos globales de la Judería.  Y ellos intentan enmascarar el racismo de su Shulkhan Arukh - palmoteando la acusación de anti-Semitismo (es decir, supuesto odio racial) en todos aquellos que no están de acuerdo con su moral, sus actividades y sus guerras.  

Pero tal inversión de conceptos es una cruda falsificación, como debiera ser claro para cualquier juez imparcial.  Uno puede decir hoy en día que la totalidad del mundo democrático ha caído bajo el control financiero y político de la Judería Internacional, de los cuales, banqueros eminentes (Jacques Attali y otros) están abiertamente orgullosos. Y nosotros no vemos como deseable que nuestra Rusia, contra la cual surge el reavivamiento de una guerra preventiva permanente sin reglas, debería enrollarse entre tales países no libres.  

Por consiguiente nosotros, en orden de proteger nuestra patria y para la autodefensa personal, nos vemos obligados a dirigirnos a usted, Sr. Procurador General, con la imperativa demanda, que dentro del período más corto posible, usted verifique los escandalosos hechos presentados más arriba y si ellos son confirmados, en base a los artículos correspondientes del Código Criminal de la Ley de la Federación Rusa en "oponerse a actividad extremista" (2002) y artículo 13 de la Constitución de la Federación Rusa ("creación y actividad de asociaciones públicas, los objetivos que se dirija hacia incitar discordia social, racial, nacional y religiosa están prohibidos") para instituir los procedimientos oficiales para la prohibición en nuestro país de todos las asociaciones religiosas y nacionales judías como extremistas. También pedimos que las personas responsables de asignar a estas asociaciones propiedades municipales y estatales, privilegios y el financiamiento estatal, sean llamados a dar cuentas, sin tener en cuenta los puestos que ellos ocupan.